Come valorizzare l’amore – significati delle varie espressioni dell’amore

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Come valorizzare l’amore – significati delle varie espressioni dell’amore

Non so se ci sia mai stato un tempo nella storia del mondo in cui la parola amore sia stata usata in modo così promiscuo come lo è attualmente.

Ci viene detto costantemente che dobbiamo “amare” tutti. I leader dei movimenti dichiarano di “amare” i seguaci che non hanno mai incontrato. Gli appassionati di seminari sulla crescita personale tenuti nei fine settimana dai gruppi di incontro fanno emergere da tali esperienze che “amano” tutte le persone ovunque esse siano.

Proprio come una valuta, in procinto di diventare sempre più inflazionata, ha sempre meno potere d’acquisto, così le parole, attraverso un analogo processo di inflazione, essendo utilizzate sempre meno in modo discriminatorio, vengono progressivamente svuotate di significato.

È possibile provare benevolenza e buona volontà verso gli esseri umani che non si conosciamo o che non si conoscono molto bene ma non è possibile provare amore. Aristotele fece questa osservazione molti secoli fa e dobbiamo ancora ricordarla. Nel dimenticarlo, tutto ciò che realizziamo è la distruzione del concetto di amore.

L’amore per sua stessa natura implica un processo di selezione, di discriminazione. L’amore è la nostra risposta a come sono rappresentati i nostri valori più alti. L’amore è una risposta a caratteristiche distintive possedute da alcuni esseri ma non da tutti. Altrimenti, quale sarebbe l’omaggio dell’amore?

Se l’amore tra adulti non implica ammirazione, se non implica un apprezzamento dei tratti e delle qualità che il destinatario dell’amore possiede, quale significato avrebbe l’amore e perché qualcuno dovrebbe considerarlo desiderabile?

Nel suo libro “L’arte dell’amore”, Erich Fromm scrisse: “In sostanza, tutti gli esseri umani sono identici. Facciamo tutti parte di Uno; siamo Uno. In tal modo, non dovrebbe fare alcuna differenza chi amiamo”.

Veramente? Se dovessimo chiedere ai nostri amanti perché si preoccupano per noi, considera quale sarebbe la nostra reazione se dicessero: “Perché non dovrei amarti? Tutti gli esseri umani sono identici. Pertanto, non fa alcuna differenza chi amo. Quindi potresti anche essere tu la persona che amo. “Non è un discorso  molto stimolante, non è vero?

Quindi trovo sconcertante la difesa dell’amore universale, se si prendono le parole alla lettera. Non tutti condannano la promiscuità sessuale ma non ho mai sentito parlare di nessuno che la consideri come una virtù eccezionale che si deve possedere ad ogni costo. Ma cosa possiamo dire sulla promiscuità spirituale? È una virtù eccezionale? Perché? Proviamo a chiederci se lo spirito è molto meno importante del corpo.

Nel commentare questo paradosso, Ayn Rand ha scritto in “Atlas Shrugged”: “Una moralità che professa la convinzione che i valori dello spirito siano più preziosi della materia, una moralità che ti insegna a disprezzare una prostituta che dà il suo corpo indiscriminatamente a tutti gli uomini – la stessa moralità richiede che tu ceda la tua anima in una manifestazione d’amore promiscua verso tutti gli uomini”.

La mia impressione è che le persone che parlano di “amare” tutti, in realtà, esprimono un desiderio o stanno ad indicare quella sorta di appello che vorrebbe che tutti gli esseri umani dovrebbero amarsi. Ma prendere l’amore – soprattutto l’amore tra gli adulti – sul serio, trattare il concetto con rispetto e distinguerlo dalla benevolenza generalizzata o dalla buona volontà, è ammettere che questa è un’esperienza unica e possibile tra alcune persone ma non tra tutte.

Considera il caso dell’amore romantico. Quando due adulti con significative affinità spirituali e psicologiche si incontrano e se si sono evolute ad un buon livello di maturità – se sono oltre il livello della semplice lotta per far “funzionare” la loro relazione – l’amore romantico può diventare un percorso, non solo per la felicità sessuale ed emotiva ma anche per raggiungere livelli più elevati di crescita umana. Può diventare un contesto significativo per un incontro continuo con il sé, attraverso il processo di interazione con un altro sé. Due coscienze, ciascuna dedicata all’evoluzione personale, possono fornire uno stimolo straordinario e una sfida reciproca.

Ma una tale possibilità presuppone l’autostima. La prima relazione amorosa che dobbiamo consumare con successo è con noi stessi; solo allora siamo pronti per una relazione con  l’altro. Una persona che si sente indegna e inamabile non è sicuramente pronta per l’amore romantico.

Certo, ci sono altri tipi di amore oltre all’amore romantico. Quello che proviamo ad esempio per i nostri nipoti è un diverso tipo di amore. Ciò che ha in comune con l’amore romantico, tuttavia, è che vediamo nei nostri nipoti valori e tratti che toccano il nostro cuore. Ma sarebbe una corruzione del linguaggio dire che “amiamo” i nostri nipoti allo stesso modo in cui “amiamo” i bambini che non conosciamo nemmeno. Qualunque siano i nostri sentimenti per gli altri bambini, l’esperienza è completamente diversa.

A parte ciò che provo per mia moglie – che è il valore più alto della mia vita – la scrittura è la mia passione fondamentale. In pratica, ciò significa che buona parte del mio tempo e della mia energia sono dedicati alla mia professione di scrittore. Questo ha a che fare con il vivere dei propri valori, non semplicemente con il riconoscimento di questi.

Tu chiedi “Come posso portare l’amore nella mia vita?” La mia risposta è che io personalmente mi concentro giorno dopo giorno principalmente su ciò che mi interessa di più in questo mondo, su ciò che rispetto e ammiro di più. Questo è ciò a cui dedico il mio tempo e la mia attenzione.

Poiché le mie massime priorità sono il mio matrimonio e il mio lavoro, dedico loro la maggior parte del mio tempo e delle mie energie. Per quanto riguarda mia moglie, le comunico spesso la mia consapevolezza di tutti i tratti e le caratteristiche in lei che amo così tanto, gli dimostro il mio rispetto, la apprezzo e la ammiro per le sue buone qualità.

Tutti vogliamo essere visti, considerati, compresi e apprezzati. Chiamo questo il bisogno dell’esperienza della visibilità psicologica. Io mi sforzo di rendere mia moglie visibile a me.

Trascorro anche molto tempo a pensare alle cose che amo. Sono profondamente consapevole di quanto c’è nella vita da apprezzare. Ci penso ogni giorno. Non do nulla per scontato nella mia vita.

Sono sempre consapevole della nostra mortalità. So che se amo qualcuno, il momento di esprimerlo è oggi. Se apprezzo qualcosa, il momento di onorarla è oggi.

 

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